shān、shàn 部 首 女 筆 順 折撇橫撇折撇折橫 筆畫數 8 部外筆畫數 5 筆順編號 53135351 目錄 1 詳細字義 2 詞語出處 3 古籍解釋 詳細字義 1.譏諷，誹謗。 此義通"訕" [satirize] 姍，誹也。 從女 ,刪 省聲 。 與訕略同。 ——東漢· 許慎 《 説文 》 自任私智，姍笑之代。 ——《漢書·異姓諸侯王表奏》 顯恐 天下學士姍己。 ——《漢書·石顯傳》 2.又如：姍謗（譏笑誹謗）；姍議（誹議）；姍誚（譏刺）；姍笑（譏笑，嘲笑）；姍侮（訕笑侮辱，譏笑輕慢） 〈副〉 1.緩步的樣子 [slowly;leisurely] 偏何姍姍其來遲! ——《漢書·孝武李夫人傳》 便姍嬖屑。 —— 司馬相如 《 子虛賦 》。 注："衣曳地貌。 "
黃水晶是一種常見且受歡迎的寶石，也被稱為黃玉或黃水晶石。它是矽酸鹽礦物，其化學組成式為SiO2。黃水晶的顏色主要為黃色，但也可以呈現淡黃色、金黃色、茶色或橙色。它的透明度可以從透明到半透明，並且可以在光線下呈現明亮的光澤。 黃水晶在世界各地都有廣泛的分佈，包括巴西、美國 ...
【新唐人北京時間2024年01月04日訊】 預言 文化，貫穿了中國朝代的興衰起落，精通 天象 易數的修行者在紅塵外靜觀世幻，在不同時期留下未來之圖讖，給今人以啟迪與警示。 在歷史的今天，中國大陸疫情再起之際，回看千年來古今之 預言 ，對於紛繁迷亂中的世人而言，有著明辨正邪善惡的啟示作用。 對於不同預言之解讀，向來是眾說紛紜，也一直不乏有心者對預言進行曲解，以穿鑿附會諂媚於當權者，如將中共黨魁對標預言中救世聖人，將預言提到未來人類進入大同之新紀元解讀為共產主義之實現云云。 然天行有常，不同預言之作者雖因所在不同之境界，對未來之描述有不同側重，但脈絡之主線，關鍵之場景，政權之更迭，則皆可相互印證，對單篇預言內容做孤立之解釋，則難以與各預言相映照。
楷書有楷模的意思 ... 》之類是也。" 清 王士禛 《池北偶談·談藝三·趙松雪書杜集》：" 趙松雪 手書 杜 詩一部，用朱絲欄，字作行楷。"《兒女英雄傳》第四十回："老爺把那名帖揭過去，見底下那篇信是張虛白齋寸箋，上面寫着絕小的蠅頭行楷。 ...
最好養的狗排行榜，養狗是一件很快樂的事情，但也是一件很責任重大的事情。不同的狗品種有不同的個性、需求和特質，所以在選擇養狗之前，你要先了解自己的生活方式、時間、空間和預算，然後再根據這些因素來挑選最適合你的狗品種。
省和自治區之下通常被劃分為 地級市 （包括 副省級城市 ）、 地區 、 自治州 、 盟 等地級行政區，地級行政區之下劃分為 縣 、 自治縣 、 縣級市 、 旗 、 自治旗 、 市轄區 等縣級行政區（另有 林區 、 特區 各1個特例），縣級行政區之下劃分為 鎮 、 鄉 、 民族鄉 、 蘇木 、 民族蘇木 、 街道辦事處 等鄉級行政區，形成4級行政區劃體系。 但部分省級行政區存在省略地級行政區直轄縣級行政區的3級體系的情況。 另有省略縣級行政區的3級體系或額外增加某一級別的5級體系的極少特例。 直轄市之下不設地級行政區，直接劃分為縣級行政區（包括 副省級市轄區 ），形成3級行政區劃體系。 特別行政區 轄域範圍小，根據《 基本法 》不設政權性區域組織，又根據 一國兩制 沿用故有的區域劃分。
新世紀探索 進入21世紀，達裏雅布依又一次向人們揭開了神秘的面紗。 據報道，2001年10月，中法克里雅聯合補充考察隊進駐達裏雅布依，以這裏做大本營，沿克里雅河下游對沙漠深處的園沙古城進行了發掘考察，為時一月，發現了五處古墓葬，一處遺址，幾處居民遺址，帶回了五具千年乾屍，以及馬鞍型大型石磨盤等有價值的文物。 這是新疆考古史上在沙漠腹地發現的年代最早的一個古城，這是新疆自己的考古工作者發現的一個千年古城，這一重大考古發現，將使世人有可能對克里雅河下游生活過的千年古人有新的瞭解，為絲綢之路的古文明增添了新的光彩。 讚美詩 達裏雅布依，你是那麼遙遠，那麼神秘。 遙遠到千年古城，千年古人，神秘得密封千年，鮮為人知。 達裏雅布依，你是那麼耀眼，那麼耳熟。
《乡村美丽庭院建设指南》国家标准19日由国家市场监督管理总局发布。 这一标准回答了"什么是乡村美丽庭院""美丽庭院建设应按照什么原则""如何建设美丽庭院""美丽庭院如何长效保持"等问题，并在"发展庭院经济"上给予了指引，适用于各地推进和指导乡村美丽庭院的新建、改（扩 ...
因為受天宮香火鼎盛，平日裡進出香客眾多，加上蜈蚣本身懼怕人群，如今卻異常出現在人來人往的石枕上，而且體型巨大，這種情況實屬罕見，李長生直言背後蘊藏2點警示意義。 南投受天宮出現巨大蜈蚣，恐是神明想告誡民眾做好防詐工作。 （圖／翻攝自李長生臉書）...
